- إنضم
- 22 أكتوبر 2023
- المشاركات
- 136
- مستوى التفاعل
- 67
- نقاط
- 928
- الجنس
- ذكر
- الدولة
- الصعيد
- توجه جنسي
- أنجذب للإناث
" الحشاشين " الطائفة التي أرعبت العالم، رمز الخفاء والظُلمة التي طالت الجميع، شعارهم كان العمل دون أن يبصرهم أحد وما فعلوه لا يُصدقه عقل فيا تُرى ما هي حقيقتهم؟ من المؤسس وأمير الظلام؟ وهل للقصة خفايا وأسرار تحوي حقائق مفزعة قد تتداخل مع حقبة المسجد الأقصى ولربما تطول صلاح الدين بنفسه!
قبل البدء في الحديث عن تلك الجماعة ينبغي أولًا التنويه على وجود لعبة بلايستيشن شهيرة للغاية تُدعى " Assasin's Creed " وهي مُقتبسة من فكرة جماعة الحشاشين وبالطبع الكثير منَّا قد لعب أحد أجزائها وسنذكر بعض تفاصيلها في النهاية بإذن **** ولكن قصة اليوم هي الحقيقة الخالدة، لذا لنتحدث أولًا عن واقع تأسيس تلك الجماعة الخطرة والتي بدأت مع روحٍ واحدة وطفل صغير يُدعى،
" حسن بن علي بن محمد الصباح " وذلك الطفل سيغدو أحد أخطر الرجال في التاريخ الإسلامي بأكمله، فإليكم البيان...،
وُلِدَ حسن في إيران عام 428 هجرية، 1037م أي قبل مولد " صلاح الدين الأيوبي " بحوالي قرن من الزمان والذي كاد أن يُقضى عليه بسبب طائفة الصبَّاح فيما بعد، كان حسن فتى واعد دارت حول مكانته التي سيغدو عليها الكثير من النبوءات...
وبمناسبة إيران فإننا نعلم بأنَّها دولة شيعية المذهب ولكن في ذلك الوقت لم تكن بأكملها على تلك العقيدة ولذلك قيل بأنَّ حسن الصباح ترعرع في مدينة " الري " أو " قم " التي كانت على الشيعية المتعصبة ونشأ داخلها مستقبلًا كافة العلوم.
نعود مرةً أُخرى إلى قصتنا والتي وكما ذكرت نشأ الصباح على عقيدة الشيعة الإثنى عشرية وتلك أحد المذاهب الخاصة والتي سيكون لنا حولها مقال منفصل بإذن ****، المهم أنَّ حسن أخذ يستزيد من العلوم كالفيزياء وغيرها بجوار حنكته في البلاغة وفصاحة اللسان بل وأكثر من ذلك قيل بأنَّه تطرَّق إلى علوم السحر!!!
أخذ حسن الصبَّاح في التقرب من حاكم البلاد عن طريق وزيره وبسبب براعته كما ذكرت في العديد من العلوم كان له ما أراد ولكن كيدت له المكائد فلم يصل إلى مُبتغاه بشكلٍ كامل حتَّى جاء اليوم الذي قلب موازين كل شيء...
الصبَّاح كان على الطائفة الإثنى عشرية ولكن وفي ذلك الوقت أيضًا كانت مصر تخضع للحكم الفاطمي والذي كان على العقيدة الشيعية ولكن تحت طائفة الإسماعيلية وكانت بلاد فارس أو إيران تسمح بتوافد المذاهب المختلفة إليها في ذلك الوقت وفي يومٍ منتظر التقى حسن ب أحد أفراد الجماعة الإسماعيلية داخل إيران أثناء زيارته لها وكان ذلك الرجل يُدعى " عميرة زراب " وحدثت بينهما مناظرة قوية جدًا وبرغم فصاحة لسان حسن لكنه لم يستطع التغلب على حجج عميرة وبعد الانتهاء بدأ الفكر الإسماعيلي يتوغل إلى عقله رويدًا رويدًا ولكي يصل إلى تعاليمه بأكملها أيقن بأنه عليه السفر إلى مصر...
أخذ الوقت يمر وحسن يستزيد من العلوم حتَّى تعرف على أحد الرجال الهامة في مصر وهو " عبد الملك بن عطاش " داخل أراضي بلاد فارس والذي أتاح له ما أراد فجعله يُسافر إلى القاهرة بل ويسجل إسمه داخل البلاط الفاطمي فحدث ذلك عام 471 هجرية، 1078 م أي أنه رحل إلى مصر ب عمر الأربعين تقريبًا في أوج مرحلة النضج الفكري وقيل بأنَّ الخليفة " المستنصر ب**** " الحاكم الفاطمي في ذلك الوقت استقبله بنفسه!!!
قبل الخوض في حياة حسن داخل مصر يتوجب أولًا شرح ما كانت عليه البلاد قبل مجيئه حتَّى تعي عزيزي خطورة الموقف حينذاك ففي عام 457 هجرية وحتَّى عام 464 هجرية حدثت فاجعة كُبرى في مصر عُرفت بإسم " الشدة المستنصرية " والتي أصابت القاهرة وغيرها وامتدت إلى سبع سنواتٍ عجاف، دون الخوض في تفاصيلها والتي ستكون في مقال منفصل بإذن **** ولكن يكفي أن أقول لكم بأن الناس كانت تأك....ل بعضها بعضًا في ذلك الوقت من شدة الفقر وضيق المؤن!! نعم حدث كل ذلك في عهد " المستنصر ب**** " وجرَّاء تلك الصراعات وعدم الاستقرار لجأ المستنصر إلى أحد رجاله الأقوياء جدًا والذي كان يُدعى " بدر الدين الجمالي " وكان أمير جيوشه في الشام والتي كانت في وضعٍ أفضل حالًا فقد كان بدر قويًا صلبًا وحكيمًا فاستطاع بعد رجوعه إلى مصر ترتيب الأوراق وإعادة الأمور إلى استقرار مؤقت ف ذاع صيته لدرجة أنَّه فاق المستنصر نفسه ولذلك طمع ضمنيًا بدر في حُكم مصر وإقصاء المستنصر عن الحُكم وهذا الفكر هو ما ورثه عنه إبنه " شاهنشاه "، لنترك مصر ونُسلط الضوء على باقي المنطقة أيضًا لتعلموا كيف كانت، العراق وبغداد كانت تحت الحُكم " العباسي " والذي كان ضعيفًا في ذلك الوقت وبسبب ذلك أُتيح للسلاجقة وهم قوم متفرقون حكموا تركيا وما ورائها، أُتيح لهم حُكم جزء من بلاد الشام وأجزاء أُخرى بالقرب من أرض بيت المقدس والتي وفي ذلك الوقت كان تحت حُكم الصلي...بيين، ومن بين السلاجقة هؤلاء كان خيرة القوم، آل زنكي والذي كان لهم دورًا بارزًا في قمع الصل..يبي..ين قبل صلاح الدين ب سنوات...، أمَّا الأندلس فكانت ف عصر " ملوك الطوائف " التابعين للدولة الأموية ومُلخص ذلك الأمر كله هو أنَّ العالم الإسلامي حينها كان يُعاني في منطقته من تصارع ثلاثة قوى شديدة البأس، السنة، الشيعة والصلي...بيين..
نعود مرةً أُخرى إلى حسن الصبَّاح والذي عاش داخل مصر سنواتٍ ثلاث استزاد فيها من الطائفة الإسماعيلية وتقرب وبشدة من بلاط الحُكم وكان ل حسن حنكته المعهودة فراقب الوضع الحالي للبلاد وحدد وجهته ولذلك صار يتقرب من " نزار " بن الخليفة المستنصر والذي كان على عداء مع " بدر الدين الجمالي " الذي ذكرناه فالسابق قائد حملة تصحيح المسار في مصر، كان العداء بسبب الحُكم بالطبع ومن سيتولى الخلافة من بعد المستنصر ولكن ولما يكنه بدر الدين من حقد تجاه حسن الصباح المؤيد ل نزار قام بطرده من مصر أواخر عام 473 هجرية، ولم يكن يُدرك حينها بأنَّه بتلك الفعلة أشعل وقودًا من الدم...اء لن يتوقف.
اتجه حسن حينها إلى بلاد فارس مرةً أُخرى وبالتحديد إلى أصفهان وبدأ في نشر دعوته ب فصاحته اللغوية سرًا داعيًا الناس إلى الطائفة الإسماعيلية وبعضًا من قوانينه التي أعدها هو شخصيًا بنفسه تحت عنوان الطاعة والعصبة للطائفة، اتجه بعد ذلك إلى " سمرقند " وأخذ يدعو سنوات إلى فكره واستطاع جمع عدد لا بأس به من المُريدين وبالطبع كما حدث في مصر كان له عداء مع وزير الدولة حينذاك وهو
" نظام الدولة " واضطهده نظام وقضى على بعض مُتبعيه فأدرك حسن حينها بأنَّه لن يقدر على جمع جيش كبير الحجم يُواجهه به لذلك فطن إلى أخطر فكرة بشرية على الإطلاق في ذلك الوقت وهو مبدأ
" الاغت.....يالات " تحت شعار إن أردت النصر فاقضي على رأس العدو تصل إلى مُرادك...
عُرفت حينها جماعته بإسم " الحشاشين " المأخوذة من فكرة الاغت....يال وبدأ رويدًا رويدًا في وضع دستور خاص لها بقوانين غاية في الصرامة والوحشية وبدأت الجماعة بروزها وسطوتها.
نترك الحشاشين ونعود إلى مصر والتي توفى فيها الخليفة
" المستنصر" عام 487 هجرية وللقدر العجيب توفى أيضًا بنفس العام " بدر الدين الجمالي " وانقسمت مصر حينها، فالمفترض أن يتولى نزار الابن الأكبر ل المستنصر الحُكم ولكن قُبيل مو....ت بدر قام بجعل المستعلي ب**** الابن الأصغر للمستنصر هو الخليفة فحدث الانقسام ما بين الاسماعيلية الشيعية التابعة ل المستعلي والأخرى الاسماعيلية النزارية التابعة ل نزار ومن خلفه العقل المُدبر الحسن الصبَّاح الذي قويت شوكته وبدأت جماعته في الازدياد بشكلٍ ملحوظ..
من عجائب الصبَّاح أنَّه أوهمه عقله بأن يفترِ على رسولنا الكريم، محمد صلَّى **** عليه وسلم بأن قال بأن الرسول قال فيه حديثًا وعَلِمَ بقدومه وذكر حديث للرسول عن اجتماع الناس حول رجل بأسنة الرماح وهنا ذكر بأن ذلك الرجل يكون هو!!! نعم استغل بلاغته وقوة تأثيره على الناس بالمعتقد الديني فمن لم يصدقه لم يستطع تكذيبه!!
بعد وقتٍ ليس بالمديد حدث تحول كبير في طائفة الحشاشين فكانت سياستهم في باديء الأمر هو التوغل سرًا والدعوة إلى عقيدتهم حتَّى آتى يومٌ ناقشوا فيه مؤذنًا حول عقيدتهم فغلبهم المؤذن بالحُجة وهنا خاف حسن فأخبر طائفته بأنّهم إن تركوه يذهب فسيُبلغ عنهم لذلك كانت تلك هي مقدمة كل شيء، مقدمة الاغت...يالات ب ق..tل ذلك المؤذن فكان ذلك إرث العقيدة القادم ألا وهو من لم نقدر عليه بالكلمات سنقضي عليه بالسيف!!!
اتَّسعت رقعة الحشاشين وفَطِنَ حسن مرةً أُخرى إلى ضرورة الاحتماء ب حصن منيع يكون مصدر تشريعهم وملجأ بعيدًا عن المتربصين بهم مثل نظام الدولة الذي يُريد القضاء عليه لذلك اهتدى إلى مكان يخدم كل ذلك ألا وهو قلعة " ألموت " وكانت ترتفع عن سطح البحر 6000 قدم، اختار حسن ذلك المكان لأنه يستحيل حصارها لذلك الارتفاع الشاهق أو حتَّى صعود الجنود بجوار بعضهم البعض فالطريق إليها ضيقة وعرة لا تحمل سوى رجلين أو أكثر ب قليل،
قلعة ألموت تلك كان قد هجرها الناس فلم يكن داخلها سوى فئة بسيطة تعيش بعيدًا عن العمران فلم يدخلها بالسيف بل دخلها شيخًا له كرامات ومن حوله طائفته يؤيدون ذلك حتَّى آمن له الكثير فوصل إلى شيخ القلعة المدعو " العلوي " وأجبره على ترك القلعة وهنا استفرد ب حُكمها وحيدًا، اعتلى حسن قمة قلعته ف نظر إلى الأسفل، نظر إلى العالم ب عيون يملأها الحقد والدهاء وعاهد نفسه في ذلك اليوم على أن يصير لجماعته دورًا بارزًا وسط هؤلاء الجمع...
كيف كانت قلعة " ألموت " هي البداية الحقيقية للحشاشين؟ ماذا سيفعل الصبَّاح بالعالم الخارجي وكيف سيكون الشرارة التي يرى فيها الجميع الظُلمة والخطر الأكبر بجوار الصل...يبيين؟ من هم مُحركون العالم في ذلك الوقت وغيرها الكثير من الأسئلة الشائكة ستكون إجاباتها بإذن **** تعالى في الجزء الثاني من مقال " الحشاشين " فاحرصوا أصدقائي على مُتابعة الصفحة ليصلكم كل جديد الذي نعد بأنَّه سيكون وبإذن **** في غاية القوة ولا تنسوا الاشتراك ب جروب خيوط على الفيسبوك والذي وفيه سنعرض تفاصيل أكثر ممَّا فعله الصبَّاح قبل لجوءه إلى القلعة.
#الحشاشين
قبل البدء في الحديث عن تلك الجماعة ينبغي أولًا التنويه على وجود لعبة بلايستيشن شهيرة للغاية تُدعى " Assasin's Creed " وهي مُقتبسة من فكرة جماعة الحشاشين وبالطبع الكثير منَّا قد لعب أحد أجزائها وسنذكر بعض تفاصيلها في النهاية بإذن **** ولكن قصة اليوم هي الحقيقة الخالدة، لذا لنتحدث أولًا عن واقع تأسيس تلك الجماعة الخطرة والتي بدأت مع روحٍ واحدة وطفل صغير يُدعى،
" حسن بن علي بن محمد الصباح " وذلك الطفل سيغدو أحد أخطر الرجال في التاريخ الإسلامي بأكمله، فإليكم البيان...،
وُلِدَ حسن في إيران عام 428 هجرية، 1037م أي قبل مولد " صلاح الدين الأيوبي " بحوالي قرن من الزمان والذي كاد أن يُقضى عليه بسبب طائفة الصبَّاح فيما بعد، كان حسن فتى واعد دارت حول مكانته التي سيغدو عليها الكثير من النبوءات...
وبمناسبة إيران فإننا نعلم بأنَّها دولة شيعية المذهب ولكن في ذلك الوقت لم تكن بأكملها على تلك العقيدة ولذلك قيل بأنَّ حسن الصباح ترعرع في مدينة " الري " أو " قم " التي كانت على الشيعية المتعصبة ونشأ داخلها مستقبلًا كافة العلوم.
نعود مرةً أُخرى إلى قصتنا والتي وكما ذكرت نشأ الصباح على عقيدة الشيعة الإثنى عشرية وتلك أحد المذاهب الخاصة والتي سيكون لنا حولها مقال منفصل بإذن ****، المهم أنَّ حسن أخذ يستزيد من العلوم كالفيزياء وغيرها بجوار حنكته في البلاغة وفصاحة اللسان بل وأكثر من ذلك قيل بأنَّه تطرَّق إلى علوم السحر!!!
أخذ حسن الصبَّاح في التقرب من حاكم البلاد عن طريق وزيره وبسبب براعته كما ذكرت في العديد من العلوم كان له ما أراد ولكن كيدت له المكائد فلم يصل إلى مُبتغاه بشكلٍ كامل حتَّى جاء اليوم الذي قلب موازين كل شيء...
الصبَّاح كان على الطائفة الإثنى عشرية ولكن وفي ذلك الوقت أيضًا كانت مصر تخضع للحكم الفاطمي والذي كان على العقيدة الشيعية ولكن تحت طائفة الإسماعيلية وكانت بلاد فارس أو إيران تسمح بتوافد المذاهب المختلفة إليها في ذلك الوقت وفي يومٍ منتظر التقى حسن ب أحد أفراد الجماعة الإسماعيلية داخل إيران أثناء زيارته لها وكان ذلك الرجل يُدعى " عميرة زراب " وحدثت بينهما مناظرة قوية جدًا وبرغم فصاحة لسان حسن لكنه لم يستطع التغلب على حجج عميرة وبعد الانتهاء بدأ الفكر الإسماعيلي يتوغل إلى عقله رويدًا رويدًا ولكي يصل إلى تعاليمه بأكملها أيقن بأنه عليه السفر إلى مصر...
أخذ الوقت يمر وحسن يستزيد من العلوم حتَّى تعرف على أحد الرجال الهامة في مصر وهو " عبد الملك بن عطاش " داخل أراضي بلاد فارس والذي أتاح له ما أراد فجعله يُسافر إلى القاهرة بل ويسجل إسمه داخل البلاط الفاطمي فحدث ذلك عام 471 هجرية، 1078 م أي أنه رحل إلى مصر ب عمر الأربعين تقريبًا في أوج مرحلة النضج الفكري وقيل بأنَّ الخليفة " المستنصر ب**** " الحاكم الفاطمي في ذلك الوقت استقبله بنفسه!!!
قبل الخوض في حياة حسن داخل مصر يتوجب أولًا شرح ما كانت عليه البلاد قبل مجيئه حتَّى تعي عزيزي خطورة الموقف حينذاك ففي عام 457 هجرية وحتَّى عام 464 هجرية حدثت فاجعة كُبرى في مصر عُرفت بإسم " الشدة المستنصرية " والتي أصابت القاهرة وغيرها وامتدت إلى سبع سنواتٍ عجاف، دون الخوض في تفاصيلها والتي ستكون في مقال منفصل بإذن **** ولكن يكفي أن أقول لكم بأن الناس كانت تأك....ل بعضها بعضًا في ذلك الوقت من شدة الفقر وضيق المؤن!! نعم حدث كل ذلك في عهد " المستنصر ب**** " وجرَّاء تلك الصراعات وعدم الاستقرار لجأ المستنصر إلى أحد رجاله الأقوياء جدًا والذي كان يُدعى " بدر الدين الجمالي " وكان أمير جيوشه في الشام والتي كانت في وضعٍ أفضل حالًا فقد كان بدر قويًا صلبًا وحكيمًا فاستطاع بعد رجوعه إلى مصر ترتيب الأوراق وإعادة الأمور إلى استقرار مؤقت ف ذاع صيته لدرجة أنَّه فاق المستنصر نفسه ولذلك طمع ضمنيًا بدر في حُكم مصر وإقصاء المستنصر عن الحُكم وهذا الفكر هو ما ورثه عنه إبنه " شاهنشاه "، لنترك مصر ونُسلط الضوء على باقي المنطقة أيضًا لتعلموا كيف كانت، العراق وبغداد كانت تحت الحُكم " العباسي " والذي كان ضعيفًا في ذلك الوقت وبسبب ذلك أُتيح للسلاجقة وهم قوم متفرقون حكموا تركيا وما ورائها، أُتيح لهم حُكم جزء من بلاد الشام وأجزاء أُخرى بالقرب من أرض بيت المقدس والتي وفي ذلك الوقت كان تحت حُكم الصلي...بيين، ومن بين السلاجقة هؤلاء كان خيرة القوم، آل زنكي والذي كان لهم دورًا بارزًا في قمع الصل..يبي..ين قبل صلاح الدين ب سنوات...، أمَّا الأندلس فكانت ف عصر " ملوك الطوائف " التابعين للدولة الأموية ومُلخص ذلك الأمر كله هو أنَّ العالم الإسلامي حينها كان يُعاني في منطقته من تصارع ثلاثة قوى شديدة البأس، السنة، الشيعة والصلي...بيين..
نعود مرةً أُخرى إلى حسن الصبَّاح والذي عاش داخل مصر سنواتٍ ثلاث استزاد فيها من الطائفة الإسماعيلية وتقرب وبشدة من بلاط الحُكم وكان ل حسن حنكته المعهودة فراقب الوضع الحالي للبلاد وحدد وجهته ولذلك صار يتقرب من " نزار " بن الخليفة المستنصر والذي كان على عداء مع " بدر الدين الجمالي " الذي ذكرناه فالسابق قائد حملة تصحيح المسار في مصر، كان العداء بسبب الحُكم بالطبع ومن سيتولى الخلافة من بعد المستنصر ولكن ولما يكنه بدر الدين من حقد تجاه حسن الصباح المؤيد ل نزار قام بطرده من مصر أواخر عام 473 هجرية، ولم يكن يُدرك حينها بأنَّه بتلك الفعلة أشعل وقودًا من الدم...اء لن يتوقف.
اتجه حسن حينها إلى بلاد فارس مرةً أُخرى وبالتحديد إلى أصفهان وبدأ في نشر دعوته ب فصاحته اللغوية سرًا داعيًا الناس إلى الطائفة الإسماعيلية وبعضًا من قوانينه التي أعدها هو شخصيًا بنفسه تحت عنوان الطاعة والعصبة للطائفة، اتجه بعد ذلك إلى " سمرقند " وأخذ يدعو سنوات إلى فكره واستطاع جمع عدد لا بأس به من المُريدين وبالطبع كما حدث في مصر كان له عداء مع وزير الدولة حينذاك وهو
" نظام الدولة " واضطهده نظام وقضى على بعض مُتبعيه فأدرك حسن حينها بأنَّه لن يقدر على جمع جيش كبير الحجم يُواجهه به لذلك فطن إلى أخطر فكرة بشرية على الإطلاق في ذلك الوقت وهو مبدأ
" الاغت.....يالات " تحت شعار إن أردت النصر فاقضي على رأس العدو تصل إلى مُرادك...
عُرفت حينها جماعته بإسم " الحشاشين " المأخوذة من فكرة الاغت....يال وبدأ رويدًا رويدًا في وضع دستور خاص لها بقوانين غاية في الصرامة والوحشية وبدأت الجماعة بروزها وسطوتها.
نترك الحشاشين ونعود إلى مصر والتي توفى فيها الخليفة
" المستنصر" عام 487 هجرية وللقدر العجيب توفى أيضًا بنفس العام " بدر الدين الجمالي " وانقسمت مصر حينها، فالمفترض أن يتولى نزار الابن الأكبر ل المستنصر الحُكم ولكن قُبيل مو....ت بدر قام بجعل المستعلي ب**** الابن الأصغر للمستنصر هو الخليفة فحدث الانقسام ما بين الاسماعيلية الشيعية التابعة ل المستعلي والأخرى الاسماعيلية النزارية التابعة ل نزار ومن خلفه العقل المُدبر الحسن الصبَّاح الذي قويت شوكته وبدأت جماعته في الازدياد بشكلٍ ملحوظ..
من عجائب الصبَّاح أنَّه أوهمه عقله بأن يفترِ على رسولنا الكريم، محمد صلَّى **** عليه وسلم بأن قال بأن الرسول قال فيه حديثًا وعَلِمَ بقدومه وذكر حديث للرسول عن اجتماع الناس حول رجل بأسنة الرماح وهنا ذكر بأن ذلك الرجل يكون هو!!! نعم استغل بلاغته وقوة تأثيره على الناس بالمعتقد الديني فمن لم يصدقه لم يستطع تكذيبه!!
بعد وقتٍ ليس بالمديد حدث تحول كبير في طائفة الحشاشين فكانت سياستهم في باديء الأمر هو التوغل سرًا والدعوة إلى عقيدتهم حتَّى آتى يومٌ ناقشوا فيه مؤذنًا حول عقيدتهم فغلبهم المؤذن بالحُجة وهنا خاف حسن فأخبر طائفته بأنّهم إن تركوه يذهب فسيُبلغ عنهم لذلك كانت تلك هي مقدمة كل شيء، مقدمة الاغت...يالات ب ق..tل ذلك المؤذن فكان ذلك إرث العقيدة القادم ألا وهو من لم نقدر عليه بالكلمات سنقضي عليه بالسيف!!!
اتَّسعت رقعة الحشاشين وفَطِنَ حسن مرةً أُخرى إلى ضرورة الاحتماء ب حصن منيع يكون مصدر تشريعهم وملجأ بعيدًا عن المتربصين بهم مثل نظام الدولة الذي يُريد القضاء عليه لذلك اهتدى إلى مكان يخدم كل ذلك ألا وهو قلعة " ألموت " وكانت ترتفع عن سطح البحر 6000 قدم، اختار حسن ذلك المكان لأنه يستحيل حصارها لذلك الارتفاع الشاهق أو حتَّى صعود الجنود بجوار بعضهم البعض فالطريق إليها ضيقة وعرة لا تحمل سوى رجلين أو أكثر ب قليل،
قلعة ألموت تلك كان قد هجرها الناس فلم يكن داخلها سوى فئة بسيطة تعيش بعيدًا عن العمران فلم يدخلها بالسيف بل دخلها شيخًا له كرامات ومن حوله طائفته يؤيدون ذلك حتَّى آمن له الكثير فوصل إلى شيخ القلعة المدعو " العلوي " وأجبره على ترك القلعة وهنا استفرد ب حُكمها وحيدًا، اعتلى حسن قمة قلعته ف نظر إلى الأسفل، نظر إلى العالم ب عيون يملأها الحقد والدهاء وعاهد نفسه في ذلك اليوم على أن يصير لجماعته دورًا بارزًا وسط هؤلاء الجمع...
كيف كانت قلعة " ألموت " هي البداية الحقيقية للحشاشين؟ ماذا سيفعل الصبَّاح بالعالم الخارجي وكيف سيكون الشرارة التي يرى فيها الجميع الظُلمة والخطر الأكبر بجوار الصل...يبيين؟ من هم مُحركون العالم في ذلك الوقت وغيرها الكثير من الأسئلة الشائكة ستكون إجاباتها بإذن **** تعالى في الجزء الثاني من مقال " الحشاشين " فاحرصوا أصدقائي على مُتابعة الصفحة ليصلكم كل جديد الذي نعد بأنَّه سيكون وبإذن **** في غاية القوة ولا تنسوا الاشتراك ب جروب خيوط على الفيسبوك والذي وفيه سنعرض تفاصيل أكثر ممَّا فعله الصبَّاح قبل لجوءه إلى القلعة.
#الحشاشين
