مجلس النقد الفني

[علي الزبير الصغير]

يا صديقى الدنيا مليئة بالنساء التى تقع ببراثن الرجال منهم القاهرية والاسكندرانية وأكيد الصعيدية فهذه العلاقات غير مقصورة على فئة معينة وممكن تلاقى بنت صعيدية متمسكة أيضا بالقيم والمبادئ وعندها الشرف أهم من حياتها...فهذا موجود وهذا موجود..
على كده ممكن نقرأ قصة قريباً أخى الغالى .
عمت مساءاً يا صديقى ..​

لم تجب على سؤالي

 

[MadamVanDerSexXx]

صديقي .. لم أرد ان أسهب في الرد على موضوع "يبعد عن الملتزمات" الذي ذكرته من صفحتين تقريبا إحتراما للأستاذ الراوي حيث كنا بصدد قصته هو.
لكن إسمحلي أعرض عليك فكرة قصة أخرى: فتاة صعيدية محافظة بالفطرة و أهلها لا يقبلون أحدا ينظر إلى بناتهم و "فيها قطع رقاب" تدرس في جامعة القاهرة و بدأت تتعرف على الحياة الصاخبة و المتع الممنوعة عنها من خلال صديقاتها .. حتى إلتقطها زميل و بدأ في ترويض شهواتها ..و .. و. و حتى اصبحت شرموطة (لا مؤاخذة) .. صراع عنيف يدور داخلها بين قيمها الصعيدية الراسخة التي هي بالمناسبة تؤمن بها و موقنة أنها عين الصواب .. و لكنها تضعف أمام عنفوان شهوتها .. و أمام إغراءات الحياة و المال و السلطة .. فتظل تنحرف بعيدا عن قيمها الصعيدية.
هل قصة مثل ذلك، و أنت تعرف أسلوبي، تهين الصعايدة؟ هل تهين المبادئ الصعيدية الراسخة؟

نعم
تهينها بشدة
تماما مثل قصة رجل لوطي من سدوم
تغرب في شكيم لفترة من الزمن
وقابل فتاة ايقظت فيه الميل المغاير
المعارض لما تربة عليه من قيم مجتمعه الشاذ
فانجرف معاها إلي حياة طبيعية أنتهت بالزواج وتكوين أسرة طبيعية
تخيل مقدار الإهانة لقيم مجتمعه اللوطي!

 

[علي الزبير الصغير]

نعم
تهينها بشدة
تماما مثل قصة رجل لوطي من سدوم
تغرب في شكيم لفترة من الزمن
وقابل فتاة ايقظت فيه الميل المغاير
المعارض لما تربة عليه من قيم مجتمعه الشاذ
فانجرف معاها إلي حياة طبيعية أنتهت بالزواج وتكوين أسرة طبيعية
تخيل مقدار الإهانة لقيم مجتمعه اللوطي!

خشي نامي 😀

 

[علي الزبير الصغير]

لم تجب على سؤالي

طيب حبيبي .. يمكن تكون نمت .. و يمكن أدركت أن الإجابة أيا كانت لن تخدم فكرتك
١- إن اجبت: لا لا تهين الصعيديات و لا تهين قيم الصعيد الأصيلة أقول لك و كذلك الكلام عن ملتزمة تنحرف لا يهين دينها و قيمها و لا يهين الملتزمات.
٢- إن أجبت: نعم تهين الصعيديات و تهين قيم الصعيد الأصيلة أقول و ماذا عن قاهرية تفعل ذلك؟ و ماذا عن مصرية تفعل ذلك؟ و ماذا إن كانت سعودية او باكستانية؟ و يطلعلك حد صعيدي يقولك إنت كيف تهين الصعيد و الصعيديات .. إنت مش لاقيىغير الصعيديات .. "إبعد بس عن الصعيديات"

 

[user264276]

صديقى اسف على التاخير فى الرد
بس انا مأخدش بالى من التعليق غير دلوقت
انا مطفق معاك جدا
وارفع لك القبعه على تحليل شخصية فيروز
و اوعدك انك سوف تنبهر من الكيمياء المتواجده بينها وبين مراد ودا مكمل لحد ما احنا واقفين فى المتاهة
اتمنى لك قراءة ممتعه يا صديقى 🌹🌹

لا داعى للاسف يا صديقي ف الاسئله كانت كثيره و أنا مقدر و بالنسبه للوعد ف تنفيذه مفروغ منه كده كده 🤝 أنت كاتب مميز و مش هتكتب غير المميز

 

[user264276]

طيب حبيبي .. يمكن تكون نمت .. و يمكن أدركت أن الإجابة أيا كانت لن تخدم فكرتك
١- إن اجبت: لا لا تهين الصعيديات و لا تهين قيم الصعيد الأصيلة أقول لك و كذلك الكلام عن ملتزمة تنحرف لا يهين دينها و قيمها و لا يهين الملتزمات.
٢- إن أجبت: نعم تهين الصعيديات و تهين قيم الصعيد الأصيلة أقول و ماذا عن قاهرية تفعل ذلك؟ و ماذا عن مصرية تفعل ذلك؟ و ماذا إن كانت سعودية او باكستانية؟ و يطلعلك حد صعيدي يقولك إنت كيف تهين الصعيد و الصعيديات .. إنت مش لاقيىغير الصعيديات .. "إبعد بس عن الصعيديات"

أعذرنى على تطفلى و اسمحلى أقول لحضرتك إن اجابتك منطقيه بس أنت نسيت مبدأ مهم الناس بتتعامل بيه و هى الحسنه تخص و السيئه تعم و غالباً فى الحالات اللى زى دى الاتنين بيعمّوا بمعنى إن لو فلان أو فلانه من الناس انجرف وراء شهوته مثلاً ف الناس بتدى حكم عام إن الناس فى المكان الفلاني بالشكل ده و بالتالي الناس بتوع المكان الفلاني هيشوفوها إهانه ليهم و لمبادئهم هيشوفوا إن الشخص اللى منهم ده ألحق بيهم العار و لذلك بالرغم أن أى حد معرض للانجراف ورى شهواته مش مقتصره على فئه إلا أن طبيعة الموضوع نفسه عند الناس بيخليه يا أبيض يا أسود مفيش رمادى

 

[علي الزبير الصغير]

أعذرنى على تطفلى و اسمحلى أقول لحضرتك إن اجابتك منطقيه بس أنت نسيت مبدأ مهم الناس بتتعامل بيه و هى الحسنه تخص و السيئه تعم و غالباً فى الحالات اللى زى دى الاتنين بيعمّوا بمعنى إن لو فلان أو فلانه من الناس انجرف وراء شهوته مثلاً ف الناس بتدى حكم عام إن الناس فى المكان الفلاني بالشكل ده و بالتالي الناس بتوع المكان الفلاني هيشوفوها إهانه ليهم و لمبادئهم هيشوفوا إن الشخص اللى منهم ده ألحق بيهم العار و لذلك بالرغم أن أى حد معرض للانجراف ورى شهواته مش مقتصره على فئه إلا أن طبيعة الموضوع نفسه عند الناس بيخليه يا أبيض يا أسود مفيش رمادى

أتفق معك أن حكم بعض القراء قد يصطبغ بصبغة التعميم أو الدفاع defensive و هذه كما تعرف آفات و أخطاء يجب أن نبين خطأها للناس لا أن نشجعهم عليها أو نرضخ لها. لذلك النظر و النقاش في النقد الفني يجب أن يتحلى بالعمق و التحليل و لا ينجرف وراء آفات العامة و صوتهم العالي.

 

[user264276]

أتفق معك أن حكم بعض القراء قد يصطبغ بصبغة التعميم أو الدفاع defensive و هذه كما تعرف آفات و أخطاء يجب أن نبين خطأها للناس لا أن نشجعهم عليها أو نرضخ لها. لذلك النظر و النقاش في النقد الفني يجب أن يتحلى بالعمق و التحليل و لا ينجرف وراء آفات العامة و صوتهم العالي.

القارئ العادي أو خلينا نقول القارئ اللى بيقرأ القصه أو الروايه بغاية التمتع بأحداثها هو تلقائياً بيحاول يربط بينه و بين البطل بشكلٍ ما لإن ده بيديله إيحاء أنه جزء من العمليه دى بشكلٍ أو بأخر لكن بمجرد ما القصه تخلص و تبدأ عملية نقد الأفكار اللى قامت عليها القصه ساعتها الجزء المتمسك بالقيم بيبقى أكبر أو الجزء اللى هو مؤمن بيه فى حياته كشخص ياخد القياده تانى و بالتالي تقييمه بيتأثر علشان كده لازم الناقد يجنب مشاعره و هو بيقوم بعملية تحليل للعمل اللى قدامه.

 

[الادهم القاهر]

مرحبا يعطيك العافية اخي الكريم ابداعك عالي فشخ بمناسبة الحديث عن المتاهة هل اخرجت شخصية ندى بزواجها من شخص اخر وسوال هل ممكن تنشى علاقة بين ام مصطفى ومراد احييك مجددا على الابداع ولاتتاخر علينا بالجديد

 

[MadamVanDerSexXx]

أعذرنى على تطفلى و اسمحلى أقول لحضرتك إن اجابتك منطقيه بس أنت نسيت مبدأ مهم الناس بتتعامل بيه و هى الحسنه تخص و السيئه تعم و غالباً فى الحالات اللى زى دى الاتنين بيعمّوا بمعنى إن لو فلان أو فلانه من الناس انجرف وراء شهوته مثلاً ف الناس بتدى حكم عام إن الناس فى المكان الفلاني بالشكل ده و بالتالي الناس بتوع المكان الفلاني هيشوفوها إهانه ليهم و لمبادئهم هيشوفوا إن الشخص اللى منهم ده ألحق بيهم العار و لذلك بالرغم أن أى حد معرض للانجراف ورى شهواته مش مقتصره على فئه إلا أن طبيعة الموضوع نفسه عند الناس بيخليه يا أبيض يا أسود مفيش رمادى

ده مستوى كفر طهرمس من التخلف الفكري حبيبي
إسمه تعميم وتنميط
مش بتلاقيه في غير في الزرايب بس
بعدين
إلي إحنا بنتكلم عنه هنا حتى مش ده
القصة بتاعتي بطل من أبطالها كفراوي
من كفر الشيخ
واحد دخل يقولي ياريت ما تجيبيش سيرة أهالي كفر الشيخ في قصصك عشان أنا من هناك وإحنا ناس محترمين
ما كانش معترض حتى إن البطل عنده ميل جنسي معين مثلا
كان معترض إني مطلعاه فقير وبيشتغل بواب
والكفراوية ناس كلهم معاهم فلوس وعندهم ارض
إنت متخيل مستوى الزنا الفكري إلي إحنا فيه؟

بالذمة ده المفروض يترد عليه ازاي؟

عارف مين إلي فتح الباب لواحد زي ده يقول إلي هو قاله؟

 

[MadamVanDerSexXx]

القارئ العادي أو خلينا نقول القارئ اللى بيقرأ القصه أو الروايه بغاية التمتع بأحداثها هو تلقائياً بيحاول يربط بينه و بين البطل بشكلٍ ما لإن ده بيديله إيحاء أنه جزء من العمليه دى بشكلٍ أو بأخر لكن بمجرد ما القصه تخلص و تبدأ عملية نقد الأفكار اللى قامت عليها القصه ساعتها الجزء المتمسك بالقيم بيبقى أكبر أو الجزء اللى هو مؤمن بيه فى حياته كشخص ياخد القياده تانى و بالتالي تقييمه بيتأثر علشان كده لازم الناقد يجنب مشاعره و هو بيقوم بعملية تحليل للعمل اللى قدامه.

اسمح لي أقولك إن دي هرطقة
مش قادرة ألاقي لها إسم تآني بصراحة
حبيبي إنت فاهم النقد غلط خالص
مفيش حاجة إسمها نقد قصة بميزان أخلاقي
مفيش حاجة إسمها كدة
غير هنا في نسوانجي بس
يعني مش هتلاقي طارق الشناوي مثلا بينقد فيلم في برنامج بميزان أخلاقي
فيقولك بس عيب لما ريهام عبد الغفور تحمل من جوز بنتها في أزمة منتصف العمر
مفيش حاجة إسمها كدة

 

[user264276]

اسمح لي أقولك إن دي هرطقة
مش قادرة ألاقي لها إسم تآني بصراحة
حبيبي إنت فاهم النقد غلط خالص
مفيش حاجة إسمها نقد قصة بميزان أخلاقي
مفيش حاجة إسمها كدة
غير هنا في نسوانجي بس
يعني مش هتلاقي طارق الشناوي مثلا بينقد فيلم في برنامج بميزان أخلاقي
فيقولك بس عيب لما ريهام عبد الغفور تحمل من جوز بنتها في أزمة منتصف العمر
مفيش حاجة إسمها كدة

أنتى فهمتى معنى كلامى ؟ أنا متفق معاكى أصلا و بقول أن لازم الناقد الفنى ينزع عن نفسه المشاعر و الوازع الأخلاقى علشان يكون حكمه سليم

 

[user264276]

ده مستوى كفر طهرمس من التخلف الفكري حبيبي
إسمه تعميم وتنميط
مش بتلاقيه في غير في الزرايب بس
بعدين
إلي إحنا بنتكلم عنه هنا حتى مش ده
القصة بتاعتي بطل من أبطالها كفراوي
من كفر الشيخ
واحد دخل يقولي ياريت ما تجيبيش سيرة أهالي كفر الشيخ في قصصك عشان أنا من هناك وإحنا ناس محترمين
ما كانش معترض حتى إن البطل عنده ميل جنسي معين مثلا
كان معترض إني مطلعاه فقير وبيشتغل بواب
والكفراوية ناس كلهم معاهم فلوس وعندهم ارض
إنت متخيل مستوى الزنا الفكري إلي إحنا فيه؟

بالذمة ده المفروض يترد عليه ازاي؟

عارف مين إلي فتح الباب لواحد زي ده يقول إلي هو قاله؟

مبدئياً أنا مكنتش اعرف إن الموضوع يخص قصه ليكى بس أه معاكى حق هو فعلاً تفكيره محدود و أساساً لسه شايف صوره لمكان ما فى بلدنا و ورتنى إن فيه ناس كتير أفكارها على قدها و مفيش حاجه أسمها أصلا أحنا ناس محترمين أصل هو معداش على كفر الشيخ كلها و عرف ناسها فى وسط الأماكن اللى بنمارس فيها شعائر دينيه فيه ناس بتزنى و ناس بتقتل مفيش مكان فيه حد كامل أصلا ف فكك منه و أعملى بلوك أحسن ولو أن أنا واثق من أنك عملتى ده

فى رأيى المتواضع الجهل و حب الذات للأسف دى حاجات معششه عندنا فى بلادنا و مش بتسمح لكتير من الناس أنها تنضج فكرياً أو على الأقل تعرف هى واقفه فين بالظبط من الدنيا حواليها.

 

[MadamVanDerSexXx]

مبدئياً أنا مكنتش اعرف إن الموضوع يخص قصه ليكى بس أه معاكى حق هو فعلاً تفكيره محدود و أساساً لسه شايف صوره لمكان ما فى بلدنا و ورتنى إن فيه ناس كتير أفكارها على قدها و مفيش حاجه أسمها أصلا أحنا ناس محترمين أصل هو معداش على كفر الشيخ كلها و عرف ناسها فى وسط الأماكن اللى بنمارس فيها شعائر دينيه فيه ناس بتزنى و ناس بتقتل مفيش مكان فيه حد كامل أصلا ف فكك منه و أعملى بلوك أحسن ولو أن أنا واثق من أنك عملتى ده

لا معملتش كدة
لأني مؤمنة إن من حق كل واحد يقول رأيه
حتى ل كان واحد زي ده

فى رأيى المتواضع الجهل و حب الذات للأسف دى حاجات معششه عندنا فى بلادنا و مش بتسمح لكتير من الناس أنها تنضج فكرياً أو على الأقل تعرف هى واقفه فين بالظبط من الدنيا حواليها.

 

[user264276]

لا معملتش كدة
لأني مؤمنة إن من حق كل واحد يقول رأيه
حتى ل كان واحد زي ده

Impressive

 

[الخديوى]

Impressive

هل وقتك يسمح بوضع قصة المتمرد تحت النقاش كتابنا الكبير..​

 

[user264276]

هل وقتك يسمح بوضع قصة المتمرد تحت النقاش كتابنا الكبير..​

الوقت موجود لكن أفضل الإنتظار لنهاية السلسله التانيه

 

[علي الزبير الصغير]

القارئ العادي أو خلينا نقول القارئ اللى بيقرأ القصه أو الروايه بغاية التمتع بأحداثها هو تلقائياً بيحاول يربط بينه و بين البطل بشكلٍ ما لإن ده بيديله إيحاء أنه جزء من العمليه دى بشكلٍ أو بأخر لكن بمجرد ما القصه تخلص و تبدأ عملية نقد الأفكار اللى قامت عليها القصه ساعتها الجزء المتمسك بالقيم بيبقى أكبر أو الجزء اللى هو مؤمن بيه فى حياته كشخص ياخد القياده تانى و بالتالي تقييمه بيتأثر علشان كده لازم الناقد يجنب مشاعره و هو بيقوم بعملية تحليل للعمل اللى قدامه.

صحيح .. كل واحد منا في حياته الحقيقية قد يختلف تماما عن حياته الإفتراضية هنا في المنتدى الجنسي اللي بيتكلم عن واحد بينيك أمه و يعرص على مراته و يفتح كس بنته الصبح عادي ..
لابد من التصالح مع النفس و قبول الشخصيتين كل في مكانها دون خلط بينهما و إلا حادخل على قصة واحد بيعرص على مراته مثلا أتهمه بالدياثة و إنه لا يدخل الجنة و أسوق له كل الأدلة الشرعية على ذلك .. أو على الجانب الآخر أقرا قصة عن واحد بينيك أمه فأروح للحاجة المطبخ أرفعلها الجلابية و انزلها اللباس 😀
المقصود من كلامي هو الفصل .. أو محاولة الفصل بين ما هو أخلاقي أو ديني في نظرنا و بين ما يكتب في هذا المنتدى.

 

[user204737]

صحيح .. كل واحد منا في حياته الحقيقية قد يختلف تماما عن حياته الإفتراضية هنا في المنتدى الجنسي اللي بيتكلم عن واحد بينيك أمه و يعرص على مراته و يفتح كس بنته الصبح عادي ..
لابد من التصالح مع النفس و قبول الشخصيتين كل في مكانها دون خلط بينهما و إلا حادخل على قصة واحد بيعرص على مراته مثلا أتهمه بالدياثة و إنه لا يدخل الجنة و أسوق له كل الأدلة الشرعية على ذلك .. أو على الجانب الآخر أقرا قصة عن واحد بينيك أمه فأروح للحاجة المطبخ أرفعلها الجلابية و انزلها اللباس 😀
المقصود من كلامي هو الفصل .. أو محاولة الفصل بين ما هو أخلاقي أو ديني في نظرنا و بين ما يكتب في هذا المنتدى.

هو الغريب ان حد ممكن يقرأ قصة جنسية بمنظور اخلاقي بحت! زي اللي بينزل البحر ببدلة فضاء

 

[user264276]

صحيح .. كل واحد منا في حياته الحقيقية قد يختلف تماما عن حياته الإفتراضية هنا في المنتدى الجنسي اللي بيتكلم عن واحد بينيك أمه و يعرص على مراته و يفتح كس بنته الصبح عادي ..
لابد من التصالح مع النفس و قبول الشخصيتين كل في مكانها دون خلط بينهما و إلا حادخل على قصة واحد بيعرص على مراته مثلا أتهمه بالدياثة و إنه لا يدخل الجنة و أسوق له كل الأدلة الشرعية على ذلك .. أو على الجانب الآخر أقرا قصة عن واحد بينيك أمه فأروح للحاجة المطبخ أرفعلها الجلابية و انزلها اللباس 😀
المقصود من كلامي هو الفصل .. أو محاولة الفصل بين ما هو أخلاقي أو ديني في نظرنا و بين ما يكتب في هذا المنتدى.

أعتقد الفكره دى ممكن حتى تكون على مؤلفى القصص و الكتب بعيداً عن المنتدى مش شرط يكون اللى بيكتب عن فكره مؤمن بيها أصلا و فيه أمثله لده هى بس الفكره فى خلط الناس بين الأحداث بتاعة العمل الفني و الواقع