من آثَرَ المعصية على الطاعة، فإنما حمله على ذلك جهلُه وظنُّه أنها تنفعه عاجلًا باستعجال لذتها، وإن كان عنده إيمان، فهو يرجو التخلص من سوء عاقبتها بالتوبة في آخر عمره، وهذا جهل محض، فإنه يتعجل الإثم والخزي ويفوته عز التقوى وثوابها ولذة الطاعة، وقد يتمكن من التوبة بعد ذلك، وقد يعاجله الموت بغتة، فهو كجائع أكل طعامًا مسمومًا لدفع جوعه الحاضر، ورجا أن يتخلص من ضرره بشرب الدِّرياق بعده، وهذا لا يفعله إلا جاهل
