ثقافة أسماء فروج النســـاء

[حسن٩٤]

(الفرج) سمي بذلك الإسم لإنحلاله و ميله يطلق على المرأه و الرجل و الفرج هو الشق يقال إنفتحت لي فرجة في الجبل أي شق وهو بفتح الفاء و سكون الراء و يطلق على فرج المرأه وأما بفتح الفاء و الراء فيراد به تفريج الكربه

(والكس) فيسمى به فرج المرأه الشّابه من النساء

(والمنعم الملحم والقلمون) للصبية الغليظةالفرج

(والعص) يطلق على كل فرج

(والزرزور) للصغيره جداً وقيل للمرأه المريضه والشق للمرأة الرقيقه

(وأبوطرطور)هوالذي له طربوشه كالديك

(وأبو خشوم) هو الفرج الذي يبقى فيه ضربة اللسان

(والقنفود)للعجوزالكبيره إذا كان مشعوراً

(والسكوتي) لقلةكلامه

(والدكاك)لتدكيكه على الإير إذادخله تنفس

(والثقيل)هوالذي يثقل على خاطره فلودخلته إيورجملة الرجال لماأهمه ذلك ولو أصاب لزاد فيكون الإيرفي الهرب وهووراءه في الطلب فلو لم يثقل عليه ما هرب منه

(والفشفاش) هو الذي يطلق على بعض النساء دون بعض لأن بعضهن إذا بالت يسمع له تشفيش كثير

(والبشيع)والحسن معناهما واحد لأنهما أحسن ما تنظر في النساء وأبشع ماتنظرفي بعضهن

(والنفاخ) سمي بذلك الإسم لإنحلاله وانغلاقه إذاأتته الشهوه فيبقى يصل ويعلق فاه حتى يتم

(والطالب) هويطلب كبعض النساءدون بعض وهي المرأة التي تكون طلابةالإير فلو أصابت ما فارقها طرفة عين

(والمقور)هي المرأه الواسعه الفرج التي لايشبعهاإلاّالإير الكامل من الرجال

(وأبوشفرين) هي التي يبقى أشفارفرجهارقاقاً من الضعف طويلةًكاملةً

(وأبو عنكره)هوالذي يكون في رأسه ليّة كليّة الكبش ويدير الأفخاذ يميناًوشمالاً

(والغربال)هي التي إذا صعد الرجل عليهاوأدخل إيره في فرجهاتبقى تغربل بفرجها كحركةالغربال والهزاز إذا دخلها وحست في إرجاعه تبقى تهز من غير فتور ولا إعياءحتى تأتي لشهوتها

(والمؤدي)هي المرأة التي تؤدي بفرجها وتأخذ في مساعدة الإير إذا كان داخلاً وخارجاً

(والمعين) تعين الرجل في التظهير والرفع والتدخيل

(والتخريج) إذاكان بعيد الشهوة بطيء المني فيأتي سريعاً

(والمقبّب) هو الذي تبقى عليه لحمة كأنها قبة منصوبة على رأسه رطوبة شديدة

(والمسبول) هو الذي يمتد تحت الأفخاذ فينزل إذا نزلت ويرتفع إذا إرتفعت وقيل مسبولاً بين الأوراك على أصل حلقته

(والملقي) هو لبعض النساء دون البعض لأن بعضهن إذا أتاه الرجل يصيركالرجل الزعيم إذا التقى بقرينه وكان قرينه في يده سيف وكان عارفاً بأمور الحرب والآخر بأمور الدفاع فصار كلما ضربه لقيه بالدرقه

(والمقابل) يطلق على المشتاقة للإير وقيل من لا يروّع ولا يستحي بل يقابل قبولاً حسناً

(والهراب) ويطلق هذا على من كانت لا تتحمل النكاح والتقت برجل زعيم شديد الإيركاملا فتصير هي تهرب منه يميناً وشمالاً

(والصبّار) لمن إلتقت برجالٍ شتى و نكحوها واحداً بعد واحدٍ وتصبر وتقابلهم بالصبر من غيركره بل تحمدذلك

(والماوي) هي التي بفرجها الماء الكثير

(والمصفّح) هي المرأه الضيقه الفرج طبيعة من اللّه فتلقى فمه محلولاًوقعره بعيد اًلا يدخله الإير إلاّ بكل كلفة وشدة وقيل غير ذلك

(والعضاض) من إذا أتته الشهوة وكان الإير فيه يبقى يعض عليه وهو الذي يكون عريضا وعريضة العانه أحسن ما تنظراليها

(وأبو بلعوم) لمقدرته على إستقبال الإير الكبير

(وأبو جبهه) هو الذي تكون له عرعرة كبيرة غليظة

(والعريض)يطلق هذا الإسم على المرأة التي تكون جسيمة خصيبة اللحم إذا امتدت أفخاذها ووضعت فخذاً على فخذ يبقى بين أفخاذها طالعاً وإذا تربعت يبقى بين أفخاذها كالصّاع حتى إنّ الذي يكون جالساً يبصره طالعاً وإذا مشت وأبدلت الخطوه يكون خارجاً من تحت الحوائج وهذه المرأة لايشبعها إلاّ الإير الكامل العريض الشديد الشهوه ..

وغير ذلك ك:
الحر بكسر الحاء هو الفرج لسخونته ومائه
الطبون
التبنه
الزرزور
الشق
الحسن
النفاخ
المعبن
المغيب
المسبول
الملقي
المغمور

اضغط لقراءة المزيد...