انا من المنصوره انت تبادل

هخش انيكك انت وارميك من البلكونه

اب اديني الكيك بتاعك

هو ليه كل ما تجيب مصدر تقول دراسات جامعيه دراسات كذا ومبتجبهاش وبعدين هي الناس دي مش كانت قبل كده بتهتبر المثليه مرض ورجعو عدلو القرار وقالو عادي يعني دي ناس بتغلط عادي فعادي يكون غلط دلوقاي ثانيا الدين محرمها تحريم صريح وانا لما بضربلك مثل لحوم البشر مش بقلك تتقبلهم بقلك انت لو شفت ناس بتاكل...

كل الي انت قلته مفيش دليل علمي واحد عليه اكيد لازم يبقي في رهاب من حاحه مقرفه هو انت لو لقيت ناس بيحبوا ياكلوا لحم البشر هتحترهم واتقدرهم ولا هتخاف منهم

ا ازاي تعالي كيكkaremanis

طب متيحي نتكلم سوا عشان نفسي الحس انا كمان

طب ايه المتعه في كده

اه

طيب يعني اولا اتفقنا الفطره بترجع للطبيعه السليمه ثانيا حقك انة تقول ان حريتي معناها اني افضل لحد رايي ولكن لماذا تم وضع القرانين من الاساس هي القرانين مش اتحط عشان ترشدنا للطريق السليم عمرك شفت قانون ليحث علي الاذيه فمعني اني اسيب الناس دي كده واقول حريا يبقي ده غلط لانه لازم ترجعهم لفطرتهم...

واعلم اني لان اجادلك بالدين ولكن بالعلم والمنطق فقط

الفطره بالنسبه لارسطو يعني الطبيعه وكذالك جميع الاديان ويختلف فقط المسمي ولكن تصب في نفس المعني فائده الفطره هي تصحيح خطا المخ بمعني لو اخطاء المخ تصحح مساره الفطره انها توجه لفعل الخير او الشيء المفيد الذي ليس فيه ضرر فلا سوجد فطره معطوبه لانها دائما توجه للخير والامثله كثيره يمكن شرحها ولكن...

طب مش طب مش الجمعيه الي كانت بتقول كده دي كانت قايله انه غلط يعني الناس دي عادي انهم يغلطوا لانهم قالوا انها غلط ورجعوا قالو صح ثاينا بغض النظر عن ان كلامك غير موثق ومش مدعم بدلائل علميه يعني تقاس بالتجربه بس ماشي هعتبره صح التصرف ده بينتج عنه امراض جسديه وولا لا يعني امراض بسبب الفعل ده ولا لا...

ط

امال ليه بتقلينا روحوا اقروا وشوفوا انا بقلك انا قريت وبحثت واتاكدت وبقلك تعالا ننتاقش يبقي كده المشكله عندك انت عارف انك غلط علي العموم في انظارك